سلامتي آقا امام زمان صلوات

خبرگزاری فارس: رئیس جنبش نهضت اسلامی تونس درباره تلاش‌های غرب برای دور زدن و مصادره انقلاب مردم تونس و قرار دادن افراد مورد حمایت خود در قدرت، هشدار داد.

نظرات ()

---

امام حسین شهید شد تا خیلی چیزها زنده بماند . آزادگی ، اسلام ، حقیقت ...

نظرات ()

---

 آیا در اسلام حقوق بشر قابل قبول است؟
       از دیدگاه اسلام منبع جعل حقوق بشر کیست؟
       فلسفه جعل حقوق بشر در اسلام چیست؟
       حقوق بشر به چه معناست؟ آیا نزد همگان معنى واحدى دارد؟
       ریشه اختلاف حقوق بشر در اندیشه اسلامى و غربى چیست؟
       آیا مى‏توان به کلیتى از حقوق بشر دست یافت که بین اسلام و غرب مشترک باشد؟
       آیا اعلامیه حقوق بشر، واقعاً جهانى(جهان شمول) است؟چرا؟
       برخى از مبانى اندیشه غربى در خصوص حقوق بشر را که با منافع اندیشه اسلامى ناسازگار است، بیان کنید.
       آیا مى‏توان گفت که اختلاف اسلام و غرب در مبانى حقوق بشر، فقط محدود به مرحله تئورى‏پردازى است؟
       قلمرو آزادى در اسلام و غرب را با هم مقایسه کنید؟
       آیا «اخلاق» انسانى، جایگاه و منزلتى در حقوق بشر دارد؟
       درآمد:

نظرات ()

---

اُقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَیْثُ أَخْرَجُوکُمْ ...»؛ همان، آیه 191.؛ «هر جا مشرکان را یافتید بکشید و از شهر و دیارشان برانید، چنان که آنان شما را از وطن آواره کردند».

نظرات ()

---

مسأله حقوق بشر همواره ابزاری بوده تا کشورهای غربی به خصوص آمریکا بر علیه کشورهای متخاصم خود، به کار برند، از دیدگاه غرب کشورهایی که از نظر ایدئولوژی، اقتصادی، سیاسی و... تابع دیکتاتوری مخوف غرب نیستند و در جهت تأمین منافع منطقه ای و جهانی آنان گام بر نمی دارند، دشمن تلقی شده که باید با هر وسیله ای، خصوصا موضوعاتی نظیر

نظرات ()

---

سخنان رهبر انقلاب در دیدار از واحد موسیقی سازمان صدا و سیما
      
      بنده با اینکه در امر موسیقی سررشته ای ندارم و نمیتوانم در حضور اهل فن قضاوتی شایسته بکنم، لکن به مقتضای طبیعت بشری، که قضاوتی بر مبنای ذوق و قریحه انسانی و غرایض معنوی دارد، میتوانم بگویم: اجرایتان خیلی خوب بود.
      از آقای افتخاری، آقای مختاباد، آقای فیروزبخت، و همچنین بقیه آقایان که زحمت کشیدید، تشکر میکنیم.

نظرات ()

---

سخنان دکتر رحیم پور در باره حجاب و موسیقی

http://www.rasekhoon.net/song/Show-3736.aspx

» سوال من در مقوله موسیقی و حرمت شنیدن یا نشنیدن آن است .. گرچه وقتی این سوال را از کسی که صاحب نظر بودند پرسیدم در جواب بنده اظهار کردند که اگر از شنیدن موسیقی (غنا) احساس تلذذ به شنونده دست ندهد و اگر شنونده به نفس خود مطمئن باشد اشکالی ندارد حال سوال بنده این است که خداوند اصل هر هنری را به نظر بنده بر پایه لذت و استفاده صحیح گذاشته است. اگر اینگونه نبود شاید اصلا هنری وجود نمی داشت و اگر وجود یک هنر باعث نشاط و لذت بندگان خدا نباشد پس لزوم بودن آن هنر چیست و دیگر آنکه حرمت شنیدن موسیقی از دید شما که صاحب نظر می باشید چقدر است و آیا شنیدن موسیقی از نظر قرآن و اسلام اساسا حرام است یا خیر ؟

نظرات ()

---

قیام 9 دی، نقطه اوج بصیرت ملت ایران

فتنه ای که در سال 88  اتفاق افتاد فتنه بسیار سنگینی بود که در نوع خود بی نظیر بود زیرا از یک سو فتنه عمیقی بود که ریشه های آن به 20 سال قبل بر می گردد و از سوی دیگر از آیت الله گرفته تا رجال سیاسی و انقلابیون با سابقه د رآ ن نقش آفرینی کرده بودند. خواص نیز به سه گروه تقسیم شده بودند بخشی از آن ها با فتنه گران همراه شده بودند و بخش قابل توجهی از روی نداشتن بصیرت در مقابل فتنه گران مهر سکوت بر لب زده، اوضاع را رصد می کردند تا مواضعشان را بر حسب شرایط موجود تطبیق کنند. و البته تعداد اندکی نیز عمار گونه به میدان آمده از ولایت و ارزش ها به دفاع پرداختند. در این شرایط انتظار می رفت که بر اساس سنت گذشته، مردم با نگاه به خواص مردود راه را گم کنند و به وادی باطل سقوط نمایند، ولی خوشبختانه مردم نه تنها مردود نشدند بلکه به چراغ راه خواص نیز تبدیل شدند.به نظر می رسد مهم ترین دلیل موفقیت مردم در این عرصه، حرکت در مسیری است که امام ره آن را برای مردم مشخص کرده است. امام ره فرموده اند پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی وارد نشود. بر این اساس مردم بی توجه به مواضع غیر اصولی خواص، راه خود را پیدا کرده فتنه گران را تنها گذاشتند. مردم ایران بر اساس همین روحیه ولایت مداری، آن چه بارها در شعارهای رسمی خود فریاد کرده اند " ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند" در 9 دی به اثبات رساندند. دریای جمعیت ایران توفانی شد و امواج سهمگین آن، فتنه گران را در هم کوبید و بسان کف های روی آب، برخی از آن ها را به بیرون از کشور پرتاب کرد. 9 دی از این جهت دارای اهمیت است که در سال 88 عاشورا تکرار شد ولی مردم با بصیرت، به ندای هل من ناصر ینصرنی رهبر خویش لبیک جانانه گفتند و نگذاشتند در این عاشورا حسین زمان قربانی شود. و این است تفاوت ملت ایران با مردم کوفه که کوفیان پس از عاشورا و شهادت امام به پا خاستند و قیام توابین را به راه انداختند و ملت ایران قبل از آن که امامشان به شهادت برسد. در واقع ملت ایران نشان داد شعار ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند یک شعار نیست بلکه تا پای جان برای تحققش ایستاده اند. آن چه جای تاسف دارد این است که به رغم گذشت بیش از یک سال از وقوع فتنه هنوز برخی خواص در همان بی بصیرتی دست و پا می زنند و در فضای روشن و رفتن ابر های فتنه هنوز هم راه را پیدا نکرده اند! اظهارات اخیر آقایان علی لاریجانی و علی مطهری در حمایت از آقای هاشمی رفسنجانی که نامه سرگشاده وی جرقه اصلی فتنه را زده بود و خانواده اش از عوامل اصلی بر افروختن آتش فتنه بودند حاکی از آن است که هنوز این افراد و دوستانشان نتوانسته اند درس بصیرت را از ملت بگیرند و متاسفانه همان مسیر را به همان سرعت می پیمایند. اگر  در جنگ جمل خواصی مثل سلیمان بن صرد خزاعی با وجود میزان حق یعنی امام معصوم (ع) به بی راهه رفتند و نتوانستند راه را پیدا کنند ولی پس از جنگ برخی از آن ها به هوش آمدند و متوجه اشتباه خویش شدند و قول دادند که دیگر این اشتباه را تکرار نکنند ولی متاسفانه برخی خواص ما پس از گذشت یک سال از فتنه هنوز حاضر به عذرخواهی از عملکرد خود در ماجرای فتنه نشده اند و بعضا حاضر نیستند واژه فتنه را در باره فتنه گران به کار گیرند.

آری 9 دی نقطه اوج بصیرت ملت ایران بود زیرا برغم مردود شدن خواص آن ها راه را پیدا کردند و مسیر حق را پیمودند

 http://ravanbakhsh.blogfa.com/post-268.aspx

نظرات ()

---